摘要：2015年10月15日，香港大埔比佛利山庄。一阵喧嚣声，打破了往日的平静。香港警方在蹲守4个多小时后，突袭了一栋豪宅，逮捕了屋中的三女一男，并在屋内发现大量的假发、黑丝、限量版鞋包以及珍贵珠宝等物品。若只看这些物品，并没有让人奇怪的地方，可...
2015年10月15日，香港大埔比佛利山庄。
一阵喧嚣声，打破了往日的平静。
香港警方在蹲守4个多小时后，突袭了一栋豪宅，逮捕了屋中的三女一男，并在屋内发现大量的假发、黑丝、限量版鞋包以及珍贵珠宝等物品。
若只看这些物品，并没有让人奇怪的地方，可结合几人的身份，却让人瞪目结舌。
这三女一男的身份，分别是定慧寺的女住持，一名尼姑，一名和尚，以及一名印佣。
而这处豪宅和那些奢侈物品，皆属于女住持——释智定所有。
消息一出，引起一片哗然。
没有人能想到，每天念着佛法的出家人，背后竟有如此不堪的一面。
明面上，释智定是一位德高望重的出家之人，可暗地里，她却是贪嗔痴兼具的不法之徒。
佛家有云：“入得佛门清净地，五蕴幻身皆为空。”
人们总是以为，一入佛门，便会六根清净，看破红尘。
可实际上，若不清心寡欲，修身养性，那欲望亦会像开闸洪水，永无止息。
释智定虽入了佛门，可她的贪婪之心，远比人们想象的更可怕。
释智定的本名叫史爱雯，老家位于东北吉林省的一个农村。
因为环境闭塞，经济落后，村里人只有凭着种田来养活着一家老小。
随着市场经济的冲击，村子里开始有人去往大城市，投奔到时代的浪潮之中。
但大多数人，害怕外面的变化，宁愿面朝黄土背朝天，也不愿走出去看一看。
那时的史爱雯，因为模样俏丽，并不甘心一辈子困守在这个贫困的小村庄。
她想着只要走出去，便可以摆脱贫穷落后，感受大城市里的繁华。
说不定，自己还可以当个大明星，哪怕不行，也可以找一个有钱人过日子。
所以，面对家里人给她安排的相亲，她大哭大闹，拒绝嫁人。
1990年，23岁的史爱雯离开了东北老家，来到了梦寐以求的香港。
那时的香港是“亚洲四小龙”之一，更是世界中西文化交融的中心。
无论是略带腥气的海风，还是高耸入云的大厦，都让初来乍到的史爱雯震惊不已。
她看着橱窗里美轮美奂的服饰，听着吵杂烦乱的车鸣，心中暗暗发誓，自己要留在这个地方，出人头地。
然而，当时的香港人并不会轻易认同大陆人，想要在这里生活下去，首先要让自己获得合法的身份。
史爱雯既无学历，又无技能，想要最快地留在香港，只有嫁给香港本地人这一条捷径。
一次意外，她认识了一位性格木讷的货车司机岑伟荣，于是便对其展开了一系列的攻势。
岑伟荣从没有见过如此热情的女孩，很快便拜倒在了史爱雯的石榴裙下，与她领证结婚。
然而，岑伟荣在史爱雯眼中，不过是一个可以随时抛弃的棋子而已，这场有预谋的婚姻，也注定不会天长地久。
果然，7年之后，史爱雯拿到了香港的合法身份后，便一脚踢开了丈夫。
彼时的她，心中抱负满满，她坚信自己能成为未来的大明星，甚至早早为自己取好了艺名——龙恩来。
可实际上，这只是她的幻想，既不会说粤语，又没有文凭，没有哪家娱乐公司愿意要她。
为了生活，她只能做些洗碗、打杂的临时工，而这与她的梦想相差甚远。
渐渐地她意识到，香港的繁华并不属于自己，那些梦想，也只是自己的一厢情愿。
史爱雯决定向现实低头，准备回老家重新开始。
朋友看出了她郁郁寡欢，垂头丧气的样子，便带她到郊外寺庙，去诵经净化心灵。
寺庙虽然简朴，却有着让人安心平静的力量。
史爱雯一遍遍地吟诵经文，一次次地思考着今后自己的出路。
慢慢地，一个大胆的念头冒了出来。
既然人生太苦，生活太累，不如步入空门，出家为尼。
随后，史爱雯便向住持初慧和尚说出自己的想法。
谁也没有想到，她的一时冲动，会彻底改变她的余生。
2002年，史爱雯在定慧寺剃度出家。
剃度之前，初慧大和尚曾对她说：“佛门本无门，人人皆可进，但你可耐得住寂寞？戒掉七情六欲，从此不问俗事？”
史爱雯心虽不静，可依然藏住了自己的真实念头，对他说：“弟子一心向佛，愿意进佛门，常伴青灯。”
随后拜初慧大和尚为师，被赐法号释智定。
刚出家的释智定看似一心向佛、上进踏实，可心中却有着自己的计划，她想借此形象，谋得上位。
果然，在师父过世后，释智定顺理成章地成为了寺院住持。
安稳的生活，不大不小的权利，让释智定过上了相对舒适的生活，但她并不满足于此。
那时的香港楼市，得到了前所未有的发展。
而大埔新市镇周边，因为环境幽深、风景雅致，得到了众多开发商的青睐。
很快，便有人找到释智定，打算出一笔钱买下她们的寺院，面对如此诱惑，释智定竟然出乎意料地直接拒绝。
其实，她并没有心如止水，而是她要以此为契机，谋得更多的利益。
释智定在接受媒体采访时说：“财帛虽动人心，可佛法无畏富贵。自己只想留下一个佛门净地，让村民可以诵经参佛。”
一番言论感人肺腑，顿时让人感觉释智定品德高尚。
随后释智定对大家说：“定慧寺太破败了，有损虔诚之心，若香客愿意自主捐助维护寺庙，本寺当铭记于心。”
修寺建庙本就是一份功德，再加上释智定的虔诚，一时间定慧寺香火旺盛，善款不断。
起初释智定还用善款修缮寺庙，但随着善款越来越多，释智定终于露出了贪婪的本性。
释智定花巨资购买了位于大埔比佛利山庄的别墅，后又购买了各种豪车以及奢侈品。
她开始将曾经的誓言遗忘，开始将寺庙变成自己的私产，白天诵经理佛，夜晚花天酒地。
她有自己独立的办公室，装修极为奢华，甚至还养着两条宠物狗，单单狗粮一个月都要7000港元。
而更过分的是，身为出家之人，她竟以尼姑身份再嫁2次。
2006年，释智定和内地商人刘建强结婚，帮助其获得香港永久居民身份证后，便迅速办理了离婚。
2012年，释智定又与内地教师如智结婚，并公开同居，丝毫不把寺规佛法放在眼中。
而佛家五戒中，释智定除了第一诫杀生没破外，其他四戒律，如偷盗，邪淫，妄语，饮酒，她都已早早破戒。
她以佛门为工具，以佛法为掩护，只为心中的欲望。
可殊不知，爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
所有因果，皆有结局，那些自己走的路，都要自己来承担。
钱财和色欲，早已将释智定的心智腐蚀，她的贪欲越来越大，早已不满足普通香客的善款。
她开始将目光投向更高收入的群体，因为她知道，越是收入权力高的人群，越需要心灵的寄托与慰藉。
一次机会，释智定认识了翁静晶。
翁静晶曾与张国荣一起合作过《杨过与小龙女》，后来嫁给了邵氏武指刘家良。
在刘家良晚年得重病去世后，翁静晶悲痛到不能自已，一度伤心欲绝，最终在释智定的劝慰下，走出了阴霾。
从那以后，翁静晶视释智定为自己的“人生导师”，经常与她探讨有关佛法与人生的问题。
并开始号召更多的人筹集善款，甚至牵线搭桥，为她介绍了更多娱乐圈人士。
有翁静晶的引荐，越来越多的成功人士愿意解囊相帮，而翁静晶也凭借此功劳，成为了定慧寺的董事。
然而，随着与释智定的深度接触，翁静晶觉得此人问题众多，满身铜臭味，智慧中也充斥着利益算计。
而刻意修改的账本，在学过法律的翁静晶看来，更是纰漏百出。
定慧寺的开销是连年上涨，光是“杂费”一项，6年时间，上涨了14倍之多，而“维修费”更是花了270万元，可寺院依旧破败不堪。
与此同时，翁静晶也收到了定慧寺的义工、善信们的投诉检举，于是翁静晶决定追查到底。
随着调查的深入，翁静晶发现每年数百万的维修费都进了释智定的口袋，而这还只是她贪婪的冰山一角。
而更让翁静晶愤怒的是，身为佛教徒的释智定，却将佛门清规视若无睹，更将佛门戒律肆意践踏。
翁静晶觉得自己是在“为虎作伥”，她要将这个“伪尼姑”贪财、贪色、贪权的“真面目”彻底公之于众。
之后，翁静晶瞅准时机，将搜集到的证据，一并交由香港警方。
2015年10月，香港警方依照法律，逮捕了释智定等人。
至此，释智定的真面目被彻底揭穿。
2017年，释智定以“贪污巨额财产罪”、“涉嫌在法定声明中作出虚假陈述罪”、“教唆及协助他人非法逗留罪”等罪名被起诉，最终在缴纳大额保证金后，被取保候审。
虽然释智定没有受到多大的刑事处罚，但对于欲望深沉之人来说，一无所有远比失去自由更让他们痛心。
释智定的丑闻曝光后，其贪污所得豪宅，在2016年被出售，所得资金归定慧寺所有。
之后，在翁静晶的大力敦促下，定慧寺款项重新核算，并向释智定追讨所欠寺庙的工程费。
至此，释智定与定慧寺的债务问题才算告一段落，可释智定所欠信徒，所欠良心的债，却一辈子也还不清。
释智定两手空空来到香港，又将两手空空离开，果然是因果轮回，报应不爽。
也许她会疑惑，明明自己也曾礼佛诵经，为何得不到佛祖庇佑？
《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
释智定虽终日以佛为伴，却只是以佛门为幌，重钱财而不自控，爱权力且趋炎附势，晓色欲而放纵恣意。
最终执迷不悟，亲手将自己送进欲望的炼狱。
其实，有求必应的从来不是信仰的结果，一个人只有向内心去求，才会获得灵魂的满足。
世人皆说钱财好，可总忘掉本源心。
每个人都有欲望，这并不可怕，可怕的是贪婪，是喂不饱的人心。
贪婪如尘，不清则遮天盖日；人心似水，不节则巨浪滔天。
-END-
作者：琳小柒
编辑：柳叶叨叨
