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五岳中北岳恒山的存在感不强?来过就知道,恒山登山攻略(一)

时间:2022-09-11 16:23:37 | 浏览:4005

从悬空寺到恒山原来是有景区交通车,我们去的时候因为疫情的影响游客人数减少,景区把这条线路的交通车取消了,导致如果不包车很不方便。从悬空寺到恒山车程大约20分钟。在中国的五岳中北岳恒山的存在感并不强,其他四岳都是国家5A级旅游区,唯独北岳是4

从悬空寺到恒山原来是有景区交通车,我们去的时候因为疫情的影响游客人数减少,景区把这条线路的交通车取消了,导致如果不包车很不方便。从悬空寺到恒山车程大约20分钟。

在中国的五岳中北岳恒山的存在感并不强,其他四岳都是国家5A级旅游区,唯独北岳是4A,就连大同本地的驴友都跟我说“恒山的话,可以不做考虑。”然而同行的伙伴和我都是喜欢爬山的,到了山西是要登一下恒山的,哪有到了名山脚下不爬山的道理?何况恒山现在已经是国家自然与文化双遗产风景名胜区了。

三元宫

景区门口天峰岭售票处买了门票进入山门就看到规模宏大三元宫,乘坐上山缆车和景区小交通车都要经过这个人三元宫。几乎没有看到其他游客在这里停留,偌大的三元宫只有我们几个人在游览。


北岳恒山三元宫位于恒山岳门湾,是北方著名宫观,主祀天、地、水三官大帝。始建于明弘治二年,后因1958年修恒山水库而被淹没。现在我们看到的三元宫是后来参照民国21年北岳全图碑刻,以及1921年美国旅行家盖洛游历五岳时所拍摄的恒山三元宫照片和1954年晋察冀军区随军记者吴琼所摄内容照片等历史资料,按照原貌恢复的以三元殿、白衣殿、灵官殿建筑群为主的综合性庙群,占地面积9.6万平方米,2016年9月对外开放。

三元宫整体建筑依照原来的形制层层筑台,形成中轴线上一次升高的四座平台,构成规模宏大的三元宫总布局。第一层平台前就是游客集散广场,建有一座恒山标志石牌楼,穿过石牌楼乘坐景区小交通车的停车场。


我们原来的计划是全程徒步,但是从这里到山上停车场有8公里左右的盘山公路,沿途没有什么风景而且有汽车通行,徒步走这一段公路没有意义,临时改变主意乘坐景区交通车,留下时间和体力爬山。

景区交通车的终点是恒山停车场(停旨岭),下车仰头四顾向东可以看到大字湾的峭壁上刻着“悟道”、“恒宗”,被视为恒山的标志的“恒宗”二字被树挡了一半,不仔细看是看不到的。


恒山景区是北岳恒山主峰所在地,又名恒山庙群区,庙宇集中,规模宏大。

真武庙

在停车场就可以看到一条又长又陡的石阶,石阶的顶端是真武庙山门的高大牌楼,真武庙算是进到恒山景区后的第一个景点。从停车场通往真武庙的这座牌楼并不是真武庙的正门,只是一个方便游客从停车场直接进入的侧门,正门是最下面的山门。



恒山真武庙始建于北魏时期,原建筑已毁坏,现在的真武庙是2008年在原址上恢复重建的。真武庙供奉的是真武大帝又称玄武大帝,是中国神话传说中的北方之神。“真武”与“玄武”二个称呼同时并用,造成这种现象的原因是由于我国古代的避讳制度。道德经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”简称“真武帝君”。真武大帝形象威武,金锁甲胄、目光如电。




真武庙是依山势地形由低到高的递次院落布置,山门在最下面,最上面才是主殿。玄武大帝殿前有个“福”字碑,两边放置很多介绍道教常识的展板普及道教知识,看看展板了解道教小知识还是很不错。

不知道是什么原因,真武庙似乎香火并不旺,殿前的香炉空空的显得冷清,倒是旁边鼓亭到处缠满祈福的红带子,显得格外红红火火。

新修的真武庙虽然比较


气派,但相对于恒山的其他古庙宇而言缺乏历史沉淀。

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