摘要：费孝通的尴尬1941年中美正式成为盟国之后，为了搞好两国关系，美国政府便向10所中国大学发出邀请，让一家出一个教授，前往美国访问。当时国内搞学术的大佬都窝在大西南。国内人类学和社会学的泰山北斗，已名扬海外费孝通先生，便代表云南大学，从昆明去。...
1941年中美正式成为盟国之后，为了搞好两国关系，美国政府便向10所中国大学发出邀请，让一家出一个教授，前往美国访问。
当时国内搞学术的大佬都窝在大西南。国内人类学和社会学的泰山北斗，已名扬海外费孝通先生，便代表云南大学，从昆明去了美国。
费老曾说，他们这群教授在美国最尴尬的事情，就是看电影时出现华人的镜头，他说美国的导演最愿意找曝丑的华人来演戏：
“挑些形状古怪的平脸扁鼻子的丑相来代表中国人，即使拿了镜子照我自己，还相信没有这样难看。”
但美国人不这么看，他们认为这就是中国人就应该长这个样。
为什么会这样？要知道那个年代，来过中国的美国人寥寥无几，那美国人是通过什么来了解中国人的长相和性格，并把它提炼成为荧幕形象呢？
费老给了答案，他在书里写到，要搞清楚这个事，得找广东台山人，也就是美国的第一代华人移民。
1848年1月，一个叫马歇尔的木匠，在美国加州的萨拉门托发现了金矿，要命的是还挺多，在河床上就能捡到沙金。
消息走漏之后立马炸了锅，随即掀起了一场疯狂的淘金热，大批美国人和墨西哥人就乌泱泱朝加州去了。
当时一个叫陈明的台山人正好在加州，靠着捡金沙发了财，于是赶紧给国内的老乡捎口信，让他们速来阿美利加淘金。
要是在别处，这口信恐怕没啥用，但只要是传到台山，立马就能地动山摇。
这不，没多久就出了歌谣：
“金山客,没有一千有八百“。
意思就是只要去了金山，没有一千两也有八百。
台山这个地方，自古就有出洋谋生的传统，早在蒙古灭南宋时，就有大批乡民下南洋求生，到明清时期也没断过，都是闯将的性子，而且非常抱团，所以一听到这消息，都疯了。
有些家底的，卖地卖牛凑盘缠，没钱的，签个几年的卖身契，到了地方后做工再打饥荒、还债，第一批700多人就往加州去了。
所以华人管圣弗朗西斯科叫旧金山。
这批华人去了之后，一没银钱，二没名分，但就是凭着抱团和出死力，硬生生打下一块盘子。
刚去的时候，白人只让华人去那些废弃的矿场干活。但华人用了老祖宗开沟、筑坝、抽水的淘金技术，把每个坑滤了个干干净净，连一个塞牙缝的金沙都找不出来。
这让技术粗糙的白人非常上火，只能不停地把华人往金子更少的坑撵，而且一旦华人发现了新的金脉，白人就会过来摘桃子，把华人赶走。
驱赶殴打都是轻的，掏左轮枪也是家常便饭，赴美华人的血与泪，只有天爷知道。
但这些台山人发现，即使在美国干苦力，也比在家里种地强，于是越来越多的台山人来到加州谋生，到了1851，加州的华人已经超过2万，其中除了中山和客家人，大部分都是台山人。
靠着淘金的原始积累，台山人建立了6大会馆，给初到加州的乡亲们提供住宿，生活慢慢好了起来。
不过明摆着，台山华人与白人也卯上了劲，虽然华人被迫从事最底下的工作，但整个群体所展现的能力，让美国白人隐隐感到不安，于是禁止华人买地、办企业，也不让华人的孩子上学。
但让他们更吃惊的还在后头。
1862年，美国国会批准了太平洋铁路建设方案。当时资本和土地都齐全了，就差壮劳力，而这劳力就是最大问题。
这条铁道修起来难度甚高，尤其是横穿内华达山脉这段，山陡地险，悬崖绝壁甚多，落差动辄千米。
明眼人一看就知道，这是要死人的。
当时黑人没有手艺，连地也不会种，只会摘棉花。印第安人见了白人就跑，一个个全是倔驴，就算战死也不服软，连棉花都摘不得。
稍为富裕点的白人更不会赚这个“断头钱”，但有一部分最底层的白人还想试试火，这群人就是爱尔兰人，他们也是白人里最能吃苦的，于是一船一船地往旧金山拉，没想到最后也受不住，每天跑一百个，干了一段时间都跑光了。
这位要问了，为啥爱尔兰人在白人里最能吃苦？
因为十几年前，他们老家闹了场惨绝人寰的大饥荒，英国人作的孽，号称“二战前最大惨剧”，人口掉了两成半，除了饿死的路倒，光逃难出去的就有100多万，其中大部分都跑去了美国，正好和第一批华人前后脚去的美国，也是没钱没地位，都只能干些最吃力的活。
万万没想到，如此不中用。
所以整整两年时间，西段总共修了80公里。
负责西段工程的是中央太平洋铁路公司，公司的人愁得不行，这时候一个叫克劳克的高层开了窍，他说那些中国人淘金的时候那叫一个利索，都是全挂子的手艺，而且一个个好像不知疲乏，能出死力，干活是把好手，就是身子骨和咱们白人比有点瘦弱，不知上了工之后能不能抗住，不行试它一试。
其他人纷纷说，总坐高见。
于是抱着死马当活马医的态度，公司先雇了50个华人。
不久这些洋鬼子就发现，华人异常聪明，一些技术一教就会，而且别看身子弱，干起活来如同牛马，而且胆大如斗，敢坐着竹篮子，用滑轮送到600米高的悬崖上塞炸药，简直骇人。
最让他们高兴的是，这些华人还极守规矩，不闹事不喝酒，指哪打哪。
于是公司当即决定，全力雇佣华裔帮忙修铁路。
当时加州华人数量已经超过5万，其中大部分都是壮劳力，许多人就去山里干活了。
公司还嫌不够，又撺掇着美国政府和大清签订了《蒲安臣条约》，双方约定，一方的国民可以自由移民到对方的国家，接着就派劳务公司去中国招人，于是又有一大批台山人赴美。
其实大部分是骗去的。
最初二十年的移民中，台山人占的比例最大，当时美国华侨通行的“唐话”，不是纯粤语，而是台山话，这种情况一直持续到二战。
台山也被称为“中国第一侨乡”。
1865年到1869年四年间，约有14000多名华工参加筑路工程，最多时占工人总数的9成，他们大多来自广东和福建两省。
这就是美国的优势所在，它的移民大多都是成年人，不用从小养活，现成的劳动力，到了美国就能给地主扛活。
但赴美的过程犹如地狱，这些劳工被称为“猪仔”，挤在沙丁鱼罐头一样的船舱里，缺水少粮不透气，病死饿死是家常便饭。
曾经有4条船创了一个记录，一共载了2523人，还没到地方就死了 1620人，死亡率高达64.21%，比200年前那些黑奴还惨。
修路的过程更是危险。华工拿着最低的工资，干得确实最危险最辛苦的活，冻死、摔死和被炸死的华工不计其数。
举个例子，1866年塞拉岭通道施工中突发雪崩，冲垮了工人的营地，至少有500个华工当场死亡。
每根枕木下面都有一具华工的尸骨，不是妄言。
华工的表现让白人们折服，地位有所提升，被认为是“加州接收的新移民里最有价值的一群人”。
1869年，东西两段铁路相接，铁路正式通车。以前从纽约到加州需要6个月的时间，坐船更费劲，当时巴拿马运河还没开，所以要从南美洲最南边绕一大圈。
铁路通车后，缩短到7天。
毫不夸张地说，因为有了这条铁路，美国成为了一个主权完整的现代国家。
但纪念完工的照片上，没有一个中国人，官员在庆祝盛典上发表的演说，也没有提华工一个字，以后也是拼命隐瞒。
华人的贡献，被美国人彻底遗忘了，直到2003年张纯如的《美国华裔史录》出版后，美国人才了解了真相。
很多人都提过“华工被遗忘”这个事，但除了把人气得冒火，也就一笔带过了。
但这个恰恰是问题的关键，值得大书特书，它说明了一个问题：美国人怕了。
不是尴尬，羞愧和不屑，而是恐惧，是颠覆美国整个国家价值观与世界观的恐惧。
客观点说，美国的白人主体，也就是盎撒人，是所有白人种族里最有进取心，最能吃苦的。
同时也是最自负的。
当年中南美的印加帝国相当于咱们的商朝早期，有些家底，但这些富庶的地区被西班牙给占了，西班牙人啥正事不干，就知道到处搜刮黄金。
不信你就看拉美现在这个烂样。
但英国人下手晚，好不容易摸到北美，发现印第安人穷得叮当响，除了打仗、打猎和种玉米，别的啥也不会，和咱们茹毛饮血的上古时代差不多，爵爷们大失所望。
不过英国上层虽然失望，底层老百姓却找到了希望。
他们当中最富冒险精神和最能吃苦的就到北美来了，其中一半人连路费都凑不齐，都是签了短期卖身契才换的盘缠。
到了地方连片瓦都没有，比光着土也强不了多少，种粮食还失败了，要不是遍地溜达的火鸡，第一批人早就饿死了。
是什么给了他们这么大的勇气？一方面是在英国活不下去了，另一方面就是宗教。
最早的移民都是新教或者叫清教徒，他们认为发现美洲大陆都是上帝的安排，也有义务将上帝的荣光传递给新大陆，于是就来了。
最早的移民就在一片片大森林里，开始了自己新的生活，建立了一套全新的政治制度，并一路向西发展，整个过程还算顺利，他们这些人也认为这是受到上帝的眷顾和指引，美国人无所不能。
他们认为自己是上帝的选民，上帝要让美国成了人类的灯塔和“山巅之城”，自己的民族，制度和文化以及宗教信仰，都是人类的楷模，美国人有义务去教化那些落后民族。
这就叫“天定命运论”。
只要美国在扩张过程中遇到难事，比如和英国抢夺俄勒冈州，和墨西哥抢夺德州加州，就祭出这套理论给自己打气。
遇事不决，天命玄学。
美国人对“命运天定论”深信不疑，到现在还是这么想的。
之前更厉害，要知道，一战之前的美国是个宗教氛围极其浓厚的国家，当时5个美国人有4个是清教徒，大部分人都认为达尔文的进化论是歪理邪说，直到战后学校里都不敢教。
1925年著名的“猴子审判案”中，美国前国务卿，著名的圣经专家布莱恩为了维护“上帝造人”说，跟一个大律师在法庭上斗了一场法，众目睽睽之下，被人家连问几个圣经上的问题，答不上来，现了大眼，几天后竟被活活气死了。
不过，也正因为借着宗教这股劲，美国人那是骄傲得不要不要的。
但修铁路这个事，给美国人整郁闷了。
所有白人都束手无策，大眼瞪小眼，就连最能吃苦的白人都做不成的事，竟然被中国人干成了。
他们的勇气、团结、纪律、勤劳以及聪明才智，深深地震撼了美国人，于是明白了一个事：
如果公平竞争的话，咱们盎撒人不一定干得过中国人。
所以铁路建成之后，他们不敢提华工，因为一旦提了，对美国人的信心和信仰是致命的打击。
更要命的是，这群人无法被同化。
说实话，美国是个移民国家，在所有白人国家中，对各个国家的移民算是宽容的，但他们发现，华人的长相、文化、宗教、语言、生活习惯和思维方式，和白人哪哪都不一样。
像德国、东欧、北欧的移民过了两代就能融入美国，但中国人不行，还专门建个唐人街，就愿意在里面窝着。
这个也难怪，中华文明在这个地球上太特别，白人来中国也融入不进去。
竞争不过，又同化不了，这让美国人很绝望。
中国移民越多，和白人的竞争就越大，恐惧就越强，这直接体现在工资，华人可以接受低工资，直接威胁到美国人的工作岗位，于是加州慢慢开始排华。
1873年，美国爆发了经济危机，华人成了资本家的替罪羊，失业、降工资这些屎盆子都扣在了华人的头上，整个排华的浪潮从加州扩散到全国。
本来当时欧洲就盛行“黄祸论”这一说，认为中国人是西方文明的威胁，一开始美国人还不太当回事，这下好，对上卯了。
《黄祸图》，由德皇威廉二世亲自构思
于是美国人开始卸磨杀驴。
1882年5月6日，臭名昭著的《排华法案》终于问世，也是美国史上第一个限禁外来移民的法案。法案规定，禁止华人移民入境美国，同时遣返那些达不到要求的中国移民。
这个法案一开始只有10年有效期，后又延长10年，直到最后成了无期限的法案了。
另外，美国人还拼命压缩华人的生存空间，以至于当时的华人只能干两种活，一个是开餐厅，一个是开洗衣房，都是伺候人的活。
随着排华法案的诞生，美国国内也开始丑化中国人。
因为以台山人为代表的岭南人是第一代移民，所以美国人自然认为所有中国人都长这个样，于是在此基础上进行丑化。
具体点说，就是把这些面部特点放大到不协调的程度，使劲往“奸邪”这种形象上靠。
岭南人的长相有什么特点呢？看网友们有点意见，我把原文删去了，就不能细说了，怕引起争议。
先声明，我可不是攻击广东等省人的长相，因为如果换成山东人，美国人就会在山东人的长相进行丑化。
岭南人的长相，和丑绝对不沾边，不信你看经过计算机合成的岭南人“平均脸”。
再比如同时期的梁启超，和台山人一样，也是江门人，从小到大没听说过一个人说他丑的，反而都说是帅。
但到了美国人的手里，岭南人的这些特点进一步放大到夸张的比例，比如眼睛更加细长，而且眼睛和眉毛往上挑得更厉害了，眼睛间距放大，同时进一步加高颧骨，再把嘴巴突出，于是就有了以下这些形象。
用一句话总结就是奸邪之相，一看就不是好人。
这和黑人在漫画里的蠢笨形象大不一样。其背后的原因很简单，白人认为黑人愚蠢，就把黑人丑化成憨憨，但华人是竞争对手，所以必定是奸诈邪恶的。
与其说“丑化”，不如说“邪化”。
到了20世纪出现电影之后，邪化华人的情况是变本加厉，最典型的例子，就是英国人萨默笔下的傅满洲形象，美国人如获至宝，立刻将其拍成一系列电影，并大受欢迎。
傅满洲长这个样。
这就是美国电影里典型的中国人形象。
和超模吕燕的照片对比一下，是这样：
大家自行体会一下。
美国人把邪化中国人这事做得非常彻底，以至于一直到二战爆发时，在美国人的电影屏幕上，正面角色基本没有中国人的份。
一个最典型的例子，就是第一位好莱坞华人巨星——黄柳霜。
黄柳霜祖上也是台山人，1905年生于洛杉矶，到她这一辈已经是第三代移民了。
因为是华人，这孩子经常受同学欺负。但她从小就对电影特别感兴趣，正巧唐人街经常有剧组过来拍戏，小女孩长得也精神，一来二去就跟剧组混熟了，于是让她演了个龙套，从此黄柳霜吃上了电影饭。
随后她又拍了一些电影，演技也受到了观众的欢迎，但她的角色没有一个是正面的，不是狡猾的蒙古奴隶，就是娼妓，演到最后自己都看不下去了，于是决定去欧洲拍戏。
到了欧洲后，黄柳霜还拿到了些稍微正面点角色，而且是主角，于是火得一塌糊涂。
美国人一看，成腕了，于是又邀请黄柳霜回好莱坞来拍戏，结果又给安排一些奸邪的角色，比如傅满洲的女儿，一个恐怖组织的头。
因为总是拍这种戏，把中国的媒体人气了个死，说她败坏中国人形象，天天咒她死。
但黄柳霜还是不想放弃，她一直在寻找一个正面角色，机会终于来了。
1936年，赛珍珠的小说《大地》准备改编成电影。
赛珍珠是美国人，但在中国生活了40年，对中国感情极深，这篇小说在美国火得一塌糊涂，而且得了诺贝尔文学奖，对中国社会是正面宣传，所以机会难得，黄柳霜是志在必得。
可她太天真了，这个女主角阿兰最后竟然被一个白人女演员抢走了，从此黄柳霜彻底认清了形势，死心了。
白人扮演的正面形象的中国人
可社会不理解她，二战宋美龄去美国访问时，专门邀请了很多华人名流，唯独没有她，即使她把变卖首饰的钱和片酬都捐了资助抗战。
在当时，黄柳霜没得选。
于是100多年来，华人的这种邪化形象一直活到现在，但有意思的是，时间一长，美国人把自己给忽悠瘸了，认为这种长相充满着东方神秘感，而且华人身上的这种邪气成了异域风情，时尚得要死，于是越看越喜欢，认为这就是东方美。
这是一种心理学现像，即“曝光效应”，也就是熟悉可以引发喜欢，比如谁都看自家小孩漂亮，也是这个道理。
所以你就看像扎克伯格、尼古拉斯凯奇这样的白人精英，就专门找长这个样的亚洲女孩，他们认为这就是东方美。
最典型的例子，就是动画版的《花木兰》，这可是迪士尼的公主电影，妥妥的正面角色，绝不是丑化，但也长这个样。
白人的变态审美，甚至把华裔都忽悠瘸了，也变着法得这么打扮，拼命往这种奸邪的形象上去靠，其实卸了妆或者正常淡妆，还真不长这样。
审美，是社会教育的产物，就比如说上个世纪三十年代之前，美国人和中国人一样，也以平板身材为美，可到现在你再瞅瞅，那些大洋马一个个都丰满成什么样了？
所以大家就能理解，为什么迪奥找陈漫拍的这套宣传照，拍成这个样了吧。
十足的奸邪像，表情也是一样，但他们西方人认为这就是东方的异域美，中国人肯定喜欢。
这种现像在时尚圈更明显，那些出名的模特大多都有这些特点，没办法，谁让人家把持了时尚的话语权呢？
其实这就是一种文化霸权，于是国内的一些人为了出头，拼命迎合这种畸形审美。
不知道原因的是傻，知道的就是坏。
所以从根上刨，这些所谓的高级脸、亚洲脸的背后，就是赤裸裸的丑化和邪化，只是美国人看习惯了，忘了而已。
至于陈漫这个事，好歹是知道错了，不过她肯定不是最后一个，还会有人为名为利干这种事，少不了又是一顿社会的毒打。
纠正审美，这是一个漫长的过程，而且也不是时尚圈一家的事，还得看中国的综合国力。
所以该骂骂，但是别动气。
（都看完了，点个赞呗?）
