摘要： 翻开泽州的魅力画卷山水间的诗意，砖木中的古韵太多的好风光跃然眼前漫步其间触摸时间痕迹，静心聆听山风涧语随景而行或初识，或熟知“一生痴绝处，无梦到泽州”徜徉古韵山水间，漫步大院商宅里，穿越千年往事中轻轻的一瞥，你便会深深地爱上这方水土古韵泽...
翻开泽州的魅力画卷
山水间的诗意，砖木中的古韵
太多的好风光跃然眼前
漫步其间触摸时间痕迹，静心聆听山风涧语
随景而行
或初识，或熟知
“一生痴绝处，无梦到泽州”
徜徉古韵山水间，漫步大院商宅里，穿越千年往事中
轻轻的一瞥，你便会深深地爱上这方水土
古韵泽州~
晋魏河山第一奇——珏山
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“危峦高插万山尖，瀑布泉声带石岩。双角峥嵘云树隐，两峰突兀剑锋铭。”珏山位于山西省晋城市区东南13公里处的丹河南岸。珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称，其势之凌峥，可与华山的奇伟峭险，武当山的秀媚风光相媲美。
“珏山吐月”为晋城四大名胜之一，相传在古代，每年八月中秋之夜，站在山脚下青莲寺内的款月亭中观望，一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出，如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中，勾勒出其绝美的形胜，朦胧迷离，隐约天宫。这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”， 又谓之“双峰捧月”。
珏山双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚。山上松柏悬崖，林壑深蔚，游人不绝如蚁，接踵摩肩。自宋代起，历朝逐年在珏山双峰间建起玄帝殿、真武宫、灵官顶及一、二、三天门等。唐代诗人杜牧、明代尚书王国光、明代文学家董绪、清代阁老陈廷敬等在此游历后均留下了不朽的诗篇。
青莲寺
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青莲寺，位于山西省晋城市区东南17公里处的寺南庄北侧硖石山中，下临丹河，背依高山而建，因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺。
青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。
青莲寺以“文青莲，武少林”享誉中外，是我国佛教弥勒净土宗最早的寺院之一，也是我国现存佛教文物最丰富最完整的寺院之一。进入寺内，眼前唐佛巍巍，宋构嵯峨，密宗石刻举世罕见，五百罗汉碑全国为最，佛殿图稀世珍宝，舍利塔光耀千秋，乳窦泉、硖石岩迸雪喷雷，子母柏、银杏侣古树神奇。悠悠大千，被誉为“一品青莲，八绝圣境”真是名不虚传。
“山得水而活，得草木而华。”青莲寺依山傍水，为山水之胜概。如今寺中虽然早已没了僧人，但山林茂密，扶木苍翠，大雄宝殿前的千岁银杏雌雄双株，仍岁岁开花结果，年年落英缤纷。青莲寺向我们呈现了一幅“青山远隔红尘路”的优美画卷。完整的格局、丰富的文物遗存及历史的厚积，在晋东南乃至整个山西的众多寺庙中都独树一帜。寺虽不大，却可游、可赏、可想、可停。不经意间，便带你走过唐宋元明清。
北方“小三峡”——山里泉
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山里泉距山西省晋城市区约50公里，大自然的鬼斧神工在这里造就了举世罕见的地质奇观，涛涛的沁河水九曲十八湾犹如一条蛟龙雄踞在大山深处。这里四季皆美，尤以秋季为最，每逢金秋时节，景区内群峰秋色盈金、树叶流丹、娇艳似火，瑰丽似霞的几十种红叶竞相斗艳，耀眼夺目，呈现出五彩斑斓的绚丽景观，此时正是登山赏秋的最佳时机。当您驱车来到地处九曲十八弯滔滔沁河岸边，站在山头俯视群山，那一团团、一簇簇镶嵌在青秋翠柏间的“红叶”，神似一幅美丽的图画，令人惊叹，流连忘返。
山里泉的水碧波荡漾，飞瀑直泻，芦苇摇曳，泛舟湖心，令人陶醉。在这里，既可以坐船游览，赏两岸风光无限；又可以登山远眺，感悟这一派雄浑壮丽。
纱帽山，因形状犹如乌纱帽而得名。上图中长长的吊桥便是她与岸边的接连，山上建有有千年古庙姜太公庙，旧时祈求升官耀祖的达官显贵慕名而来，烧香拜佛，固有“登上纱帽山，定能做大官”的传言。
若要上纱帽山姜子牙庙进香，则必须路经拜官亭。而此间并无岔路，只有一条石阶直通而上。远远望去，仿若天梯一般。
乘船游览在湖上，看两岸风景，听哗哗水声，清风扑面，亲身体会“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗情画意。
佛教圣地：聚寿山
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聚寿山文化景区坐落于太行山南麓，位于晋城市泽州县晋庙铺镇范谷坨村，面积约十平方公里，其山以“藏风聚气、怡情养性、安身凝神”而得名。景区由宝积塔、舟山慈航、普陀别院、三义古庙、千年古柏、七星伴月（揽月楼、北斗七星塔、月牙池组成）、园觉洞、罗汉洞、金鸡石、放生亭、养生水库和亭台楼阁等二十多个景点组成。景区庙宇楼阁依地势建筑，高低错落，阶梯相连，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。
“临山已谛金山钟，入庙先闻玉炉香”。远远望见聚寿山的塔，暮鼓晨钟早先闻，玉炉烟飘已袅袅。
入静修禅，置身于聚寿山万籁俱寂中，听梵音从水面上飘来，时断时续，似有若无，那该是远处山上寺庙里渺茫的潮音。这些潮音，像一个细眼儿的筛子，筛掉了尘嚣嘈杂，剩下的只有幽静。白云掠过，这里便有了灵性。
悠然老翁山
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老翁山又称为圣翁山，位于泽州县大箕镇坂头村东，距市区东二十公里，奇峰幽谷，美景如画。
山顶建有圣翁寺，山前柏树成林，山后白松挂壁，环境优美，历史悠久。其建筑错落有致，共有大小殿宇十二座，依照记载，供奉有圣公圣母、娲皇、三皇、神农、轩辕、老君、夫子、释迦牟尼、观音等塑像。
圣翁寺是融道、佛两教与一体的寺庙，这里有中国土生土长的道教文化，也有从国外传来的佛教文化，主要殿宇有大雄宝殿、三清殿、龙王殿、药王殿、三皇庙、奶奶庙等，还有钟楼、鼓搂等附设建筑，近年来又修设了吊桥等观光旅游景点，为游客增添了无穷的乐趣。
九州针都：大阳古镇
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大阳古镇位于晋城市泽州县大阳镇，大阳古称阳阿，历史上秦皇在此置县，汉承秦制且封侯于此，西燕设此为郡，它先后为县、侯国、郡的治所长达八百余年。大阳明清时期仕官如林，当地民谣“有官不到大阳夸”、“大阳出了三斗三升芝麻官”都真实的反映出了当时大阳的文运盛兴，仕官迭出。同时大阳因手工制针业发达，被誉为“九州针都”。由西汉至明清，大阳的历史上涌现出了众多的传奇人物，色艺双绝的赵飞燕，首创诸宫调的孔三传，耿介不阿、上万言书的茹太素，为国捐躯的武状元张大经等等，他们在大阳的历史上先后都画下了浓墨重彩的一笔。
大阳古镇拥有规模宏大的明清古建筑群，被称为“中国古城镇活化石”。漫步古镇中，城池寨堡、街巷纵横、官宅商居、楼阁津梁、寺庙祠庵比比皆是，一砖一石、一草一木都散发出沧桑韵味。大阳古镇远处群山怀抱，气象万千。在壮丽的自然景观中，尤以“香山十景”最为著名。
二十八星宿泥塑——玉皇庙
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玉皇庙位于晋城市泽州县金村镇府城村，1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。始建年代不详，重建于北宋熙宁九年（1076年）。庙坐北朝南，占地4000余平方米。
玉皇庙所珍藏的宋、金、元不同时期的彩塑，具有非凡的观赏价值和文物价值。尤其是二十八宿殿的彩色泥塑，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就，不仅对元之后的古代雕塑产生过重大影响，而且对当今雕塑艺术的研究和发展具有重要意义。其间的260余尊道教诸神泥塑自成体系，艺术地展现了中国道教诸神系统。二十八宿泥塑，在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品，反映了中西雕塑艺术合流的轨迹，是一座奇特神妙的道教艺术宝库，具有极高的历史价值和审美价值。
二十八宿原是中国古代天文学上用来观察天体经纬度和四季运行的二十八组赤道星座，唐初五行家袁天罡把二十八宿与二十八种动物联系在一起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土，星座的名称由原来的一个字变成了三个字。而玉皇庙中的二十八宿星君神像是人物和动物形象的结合，这在中国还是首例。光是这种形象，对研究道教的神祇崇拜内容就有十分重要的意义。它的艺术价值则更为重要。
府城关帝庙
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府城关帝庙和玉皇庙都在府城村。府城关帝庙系由上、下、外、中、前院组成的一组庞大建筑，占地数十亩。中轴线上依次为山门、戏台、关帝殿、三义殿，西侧建筑有廊庑、钟鼓楼、僧楼。正殿为关帝殿，面阔三间，进深八椽，单檐悬山顶。关帝庙至少有800年的历史，最有名的就是石雕。关帝庙石雕，每个院落都有不同。
泽州碧落寺
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碧落寺位于泽州县巴公镇南连氏村东山谷间，是古泽州境内创建时间最早、建筑规模最大、声望最为显赫的寺院之一，位居古泽州四大佛教寺院之首。尤其是寺内现存的三个早期佛教石窟及与之相关的建筑遗迹、题记，更是记载寺院历史的珍贵史料。
虽说现存的建筑，为后人复建，但寺内现存北齐和唐代石窟十余处，明代古桥两座，以及历代摩崖题记、碑刻百余方，弥足珍贵。
冶底岱庙
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泽州岱庙，也称冶底岱庙、东岳庙、俗称西大庙，是除泰山以外的唯一一座岱庙和道教主流全真派道场。岱庙最晚宋代就已有之，历金、元、明、清等各朝又屡加修葺。岱庙沿中轴线从南往北依次为山门、鱼沼、竹圃、舞楼、天齐殿。下院有清泉、鱼沼各一。2001年被列为全国第五批文物保护单位。
