摘要：ERDOS（鄂尔多斯）时装邀您一起寻找五台山本文作者：齐大春一说五台山，人们自然而然就想到了五台县，以为五台山就在五台县。持这种想法的不仅是外省外县人，就是咱们繁峙人也绝大多数是这个想法。为此我心中非常不快。平时和别人辩别几句，人家也听不进...
ERDOS（鄂尔多斯）时装邀您
一起寻找五台山
本文作者：齐大春
一说五台山，人们自然而然就想到了五台县，以为五台山就在五台县。持这种想法的不仅是外省外县人，就是咱们繁峙人也绝大多数是这个想法。为此我心中非常不快。
平时和别人辩别几句，人家也听不进耳朵里。没办法，那我干脆手拿秃笔写劣文，把繁峙境内所属五台山的各个名台名寺等旅游景点及特产说出来，让咱们繁峙人知道在五台山这张名扬中外的名片中我们占有多大一部分。
为什么会有如此一辨的想法呢？此事源于三十多年前的一次进大森林摘洋洋（松球，松球里有松籽）。
我姥娘家在山堂沟中庄。小的时候跟随姥娘在离村最近的小树林拾过蘑菇吃过狗独（树莓），可我没有写二十多岁的时候跟随几个舅舅到更远的大森林大红崖小红崖摘过洋洋。
我记得当时舅舅指着前面不远处的那座半山腰云雾缭绕的高峰说那个山头就是东台顶，又指着开在树林里河畔间岩峰上的金黄色的旱莲花说，莲花是佛教里的圣物，这金莲花只在台顶附近生长，别处是没有的。
我说咱们这是来到五台县了？他们说不，这还是咱们繁峙，台顶的南面才是五台县。
我当时心中就是一动，原来东台顶并不是全部属于五台县，那么其它台顶呢？有几座是属于繁峙县？有几座是属于两县共有的呢？从那以后就想把此事弄清楚，可苦于没有祥细的资料和繁峙全图而疑惑苦闷了十几年。
可正在“山穷水尽疑无路”时，突然喜从天降：我得到宝了！
我热爱书，固而在收到废书纸时一定要把它们过滤一遍，把我认为有用的书报收藏起来。有一次在翻看收到的废书时突然发现一本《五台山佛教——繁峙篇》，是咱县名人李宏如李老所著。翻开一看，开头李老就把五台山中五个台顶所处的位置用详尽的笔墨写了出来。
真是雪中送炭！我当时还自嘲：人家弃之如草，我却如获至宝。可惜还没有繁峙全图！还不能直观地明明白白地让我们了解事实的真相。我又盼望着怎么能得到一幅繁峙地图。
也许是诚心感动了“菩萨”，喜事又接二连三来临了。又从收回的废书旧报中找到了一幅《繁峙县政区图》以及《五台山游览图》这下理论上的难题解决了，就剩下实际调查了。
我没时间也没经济实力把两县交界的地方爬山窜沟的全都转完，那怎么办呢？
问人，问那些住在离各个台顶寺院最近村落的人。
经过长时间多人次的详细打听问当，结合这两图一书，我就可以明明白白清清楚楚地把五台山包括的范围及各个主要山峰寺庙这些景点景区的归属地详细说给大家了。
五台山又名清凉山，因为有五个台顶而得名。它是四大佛教圣地之首，文殊菩萨的道场。五台县原来叫驴夷县，在隋朝大业二年才改名五台县，所以后人才以为五台山就在五台县内。
就连五台山风景名胜区政府出版的《五台山导游图》上介绍佛教圣地五台山时也是这样写的：“五台山位于中国山西省忻州市五台县东北部”，只字不提繁峙县。这不仅误导了众游客，也是对繁峙县极大的不公。虽然我们繁峙人游台不用进山费，但这样宣传也难让我们心里舒服。
有多少游客游台时（台怀镇除外，台怀镇在五台县内）特别是到东台望海峰上观日出望云海时，西台挂月峰上赏淡月时，中台翠岩峰上看各类鲜花时，北台叶斗峰顶体会头顶艳阳高照，脚下大雨倾盆的奇观时，晴天晚上体会手可摸北斗的奇幻时可曾想到这是在繁峙县还是在五台县？
先说东台。
东台又名望海峰，峰顶就象一个大海龟，海拔2795米。登上台顶向东看才能真正体会“一览众山小”的感觉。
繁峙县庄旺乡的古华严村离东台十里远，出村不远有一石洞，名叫“那罗延窟”，附近的村民叫“罗罗洞”。听当地人说，这个山洞隔些时就会有白雾喷出来，并且有七彩光色。佛教界认为这个山洞是“菩萨住处”、“神龙所居”。
山洞周围风景秀丽，环境幽雅，是东台的一处名胜，是探幽揽胜的绝佳去处。国家重点文物保护单位天岩村的岩山寺也属东台寺庙的重点景观。由地图所知东台的东面北面属繁峙县，西面南面属五台县。
再说北台。
北台海拔3058米，是华北第一高峰，又叫叶斗峰。峰顶宽广，奇怪的是在海拔这么高的华北屋脊上却有一池碧水，也不知道它从那里来的呢？真是大自然中的奇观！
从繁峙县东山乡的大沟村（现名北台峰村）向南爬坡十里地就可到达北台顶。
北台所属的名寺有大宋峪村南的兰若寺，著名的“卓锡泉”就在此寺。还有国家重点文物保护单位公主寺。以上二寺都属北台外九寺。整个地理位置，北台的东、北、西三面归繁峙，南面归五台县。
接下来是中台。
中台又名翠岩峰，海拔2894米。它的北面西面南面属繁峙县，东面属五台县。台顶宽广平坦，夏天上去就象来到草原，上面奇花异草遍布。更有许多各具形态的大石头堆积其上，人们叫龙翻石。
在这平坦如草原的台顶上怎么会有这么多的令人震撼的乱石头呢？谁也说不清楚，只有文殊巧借歇龙石，五百恶龙乱翻中台顶留下遗迹这段神话供后人品味。中台在繁峙境内的名寺有茶铺乡富家庄村东的又名清凉桥的吉祥寺。此寺背靠翠岩峰，门环双溪，气候清凉幽雅清静，到此可忘凡尘之苦。
寺院离中台顶只有六里远，走不上里许就到了茶铺乡狮窝梁的大护国文殊寺了。著名的狮子窝琉璃塔就在此寺，因塔砖上镶有一万尊琉璃佛，又叫万佛塔。因中台所属繁峙的寺院众多，其余寺院就不一一而举了。
离开中台到西台只有十里地。
咱们再到这座全部在繁峙境内的名台看看。西台位于咱县的茶铺乡与宽滩乡之间，海拔2773米，又叫挂月峰。台上也有一池清水。每逢有月之夜，台下千山万壑若隐若现，层岭朦胧，恍入梦境，如入仙境。
西台北侧三里处有传奇景观“不二楼”也叫二圣对谈石。此石奇特在底部相连，上分为二，高约十米宽有四十多米，石上建楼。相传是文殊与维摩对谈的地方。离此不远有天然奇石“狮子踪”，长约二十厘米，入石一厘米与西台东侧一条伸出悬崖如牛心一样的巨石牛心石并称西台二绝。
更有上了《西游记》的坐落在维屏山中的秘魔岩。秘魔岩最出名的景点就是“龙洞”，相传文殊菩萨把五百恶龙关在此处让它们修行。虽叫洞，其实只是一条高十来米，宽十厘米的岩缝。
传说有缘者可在岩缝中看到里面的大千世界：洞内宽广无比，神龙在云海中翻腾，佛在薄雾中穿行，时有五彩光芒闪现，好像我们小时候看西洋镜，是个非常奇妙的游览处。
除了这四个台顶还有海拔2725米俗叫大（念太）黄尖古北台。
原来的五台山的五个台顶中并没有五台县境内的南台，此太黄尖就是北台顶。可后来随着台怀镇的广建寺院，台顶也南移了，大黄尖便冷落寂寞无人知。
台外名山还有奇山奇僧同名的憨山，这两座山峰都属于五台山群峰中的重要名山，它们都在繁峙境内。
由此可见，真正完全属于五台县管的只有孤立于台怀镇南方二十五里远的南台锦绣峰。
总体来说五台县居五台山之阳，繁峙县居五台山之阴，闻名天下的台蘑主要产地就在繁峙县，因蘑菇喜阴厌阳，咱县境内从东往西各个台顶所属的树林都盛产香蕈蘑菇，其中雷震、小香蕈、银盘更是其中的姣姣者，以肉厚味纯，一家炝蘑菇十家闻见香而名扬天下。
繁峙五台，五台繁峙，是荣辱与共背靠背的弟兄，繁峙的工业农业交通等影响着五台山的前景，而五台山的兴衰直接影响着繁峙的经济。固二县必须携起手来共同发展，把五台山这个佛教圣地旅游明珠打扮得更加美丽，迎来越多的中外游客。
写到这里，突然发觉我太着相了，虽然住在佛教圣地，但没有佛根。全国全世界就这么一个五台山何必分这么清楚呢？
不过话说回来亲兄弟还得明算帐，算清帐来心亮堂。藏着掖着反而不好，算清楚也许对繁峙人民对五台人民了解自己美丽的家园，对两县的历史及旅游宣传更有益处。
最后我用几句顺口溜结束全文。
繁峙五台二县联，
携起手来齐向前。
中华明珠五台山，
共同装扮更好看。
作者简介
齐大春，繁峙县联兴村人。自从认得两个半字后就喜读书，稍长也爱瞎写。可终因脑瓜不灵对数理化英语一窍不通，连个高中也没念过。
可爱读爱写的臭毛病改不了，在原来的《晋阳文艺》及《今日繁峙》《智能科学》，网络刊物《梁羽生家园》上发表过十几篇劣作。现在以收破烂为生，到了这个地步还要瞎写一气。苦中作乐追求精神胜利法罢了。
如朋友们有共同的爱好，不嫌我是个收破烂的，可加微信或手机号13835058403，咱们共同探讨。
编辑丨虫子
内容来自人文繁峙
