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恒山，亦称“太恒山”，又名“元岳” “紫岳”，汉代改称“常山”。据史书记载，4000多年前舜帝北巡，见恒山奇峰耸立，山势巍峨，遂封为北岳，它与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。

五岳的“插班生”

北岳在明朝中叶之前，却并非指山西恒山，而是位于河北的大茂山。明朝中期利用古恒山人文景观损坏严重之际，窃取河北大茂山历史文化，通过伪造仙迹，牵强附会转移到天峰岭上，不断要求北岳移祀，并最终在顺治年间获得刚刚入关的清政府承认，上升为北岳，成为五岳之一。

恒山东跨河北，南屏三晋，西衔雁门，北临燕云，108峰延绵数百里，奔腾起伏，横亘塞上。主峰坐落在浑源县城南4公里处，海拔2017米，叠嶂拔峙，气势雄伟，号称“人天北柱”“绝塞名山”。自古名扬天下，一直是我国北方著名的游览胜地，历代帝王多曾来此祭祀。秦始皇二十年（前226），秦始皇东游海上，路经恒山观其景；西汉太初三年（前102），汉武帝东游泰山后到常山(即恒山)祭祀埋玉；清康熙皇帝祭祀恒山亲书“化垂悠久”四个大字，其木匾至今悬挂在恒山庙的大殿上。

（恒山悬空寺全景）

（古北岳—大茂山）

（恒山山水画）

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米，被称为“人天北柱”“绝塞名山”。

（恒山风景）

恒山地区山岭较多，西衔雁门，东延燕云，两千米左右山峰并肩而立，号称108峰，蜿蜒起伏，奔腾如行。

（恒山后山）

主要山峰有六棱山、黄羊尖、石人山、甸顶山等，海拔均在2000米以上。其中恒山主峰山势陡峭、沟壑纵横，沿东北西南走向，构成恒山主体地貌骨架，属中高山区。除六棱山，恒山的阴坡地带有小面积林区覆盖外，其余基岩裸露程度均较高。

地质演化

恒山地区主要为山地与河流谷地。

恒山的山地则主要有两种类型：构造山地和剥蚀山地。断块山地以碳酸盐岩为主，主要分布在恒山山脉西段和六棱山山脉北侧的变质岩区，在新生代喜马拉雅构造运动中抬升而接受剥蚀，多形成穹隆地貌。

必游景点

（磁峡烟雨）

磁峡即金龙峡，位于天峰岭与翠屏峰之间，是出入恒山的天然门阙。其间石壁万仞，青天一线，在细雨濛濛时晴岚缥缈，烟雾纷飞，妙趣横生，涧底流水，夺口而泻，明代大旅行家徐霞客赞叹“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以拟也”。

（云阁虹桥）

即古栈道，位于金龙峡最窄处。为南北交通要道。古人沿峡谷东崖绝壁间，凿崖插木，飞架栈道。同时还修建过一座连接东西两峰的高空飞桥，合称为云阁虹桥。民间传说是鲁班的妹妹所建。峡壁至今还残留着当年修栈道时的行行方窟，默默诉说着亘古的沧桑和智慧。

（云路春晓）

即步云路，从岳门湾原北岳山门（恒宗坊）至恒宗殿，称十里步云路。旧时一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字湾、四大夫松等景观。

虎口悬松

即虎风口和悬根松，在步云路的石阶风口处。登临此处，疾风飕飕，松涛阵阵，犹如虎啸龙吟，故得名虎风口。临风屹立的一株参天古松，根茎盘露，紧抱岩石，虬枝迸发，即为悬根松。悬根松宛如恒宗使者，在此迎客送宾；又似天然凉亭，供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏风霜，悬根挺立的倔强精神，更使人增添了登攀的勇气。相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。

果老仙迹

即果老岭，位于悬根松北的登山途中，是上下恒宗的必经通道。石径上陷有行行小圆坑，形似驴蹄印，据说是张果老在恒山修行时，倒骑仙驴上下山留下的仙迹。

危岩夕照

即夕阳岭，位于果老岭的东侧，是一段插入云天的万仞绝壁，面西峭立。抬头仰望，但见危崖欲倾，古松摩云，险峰怪石，诡奇万伏。每当夕阳下，“余辉返照千山色，满峪参差入画中”，更逢烟岚细雨，“虚堂香雾霏霏续，石洞流云袅袅垂”。奇光异景，令人神往。

断崖啼鸟

即姑嫂崖，当地又称“舍身崖”，是位于夕阳岭中段极陡峭的一段山崖，传说因姑嫂投崖而得名。姑嫂投崖后，小姑化作百灵鸟，嫂子化作找姑鸟（当地因其叫声酷似姑姑等，又称该鸟为“姑姑等”），在舍身崖上绵绵双飞。

幽窟飞石

即飞石窟，位于姑嫂崖北端，为一天然大石窟。据记载，4000多年前，舜帝北巡，至恒山脚下，忽有一石从恒山飞来，坠于帝前，帝遂起名为“安王石”。五年后，帝又北巡，至曲阳被大雪阻路，便望祀北岳，此灵石又东飞到曲阳。飞石窟内东岩龛下建有北岳寝宫和后土夫人庙，南岩龛内建有二层梳妆楼等，为北魏时期建筑。

龙泉甘苦

即苦甜井，位于白云堂东侧，建有一小亭，名玄井亭，亭内南北并列双井，名玄武井。一井水如甘露，清凉爽口；一井水味苦湿，人不能饮，当地人习惯称作苦甜井。唐明皇曾亲下诏书，赐匾“龙泉观”。历代游客到此纷纷品尝龙泉圣水，恒山奇茶，以沾带仙气。

茅窟烟火

即三茅窟，位于白虚观北紫薇阁旁断崖上，传说是西汉三茅真君修仙得道处。据传三窟有怪异现象，一窟点火，另两窟冒烟；两窟点火，另一窟冒烟；如三窟同时点火，则三窟都不冒烟了，是恒山一谜。

金鸡报晓

金鸡石，位于朝殿西鼓楼外，有一状如古磬的青石，以石相击，声震幽谷，如金鸡鸣叫，情趣绝妙。传说是恒山金鸡捡食了三茅真君失落的仙丹变成。

玉羊游云

从朝殿瞭望东峰峭崖翠顶上，有白石累累，远望如群羊吃草，在云雾的推动下，别生情趣，称为“玉羊游云”。古碑曾载有“东岱大夫之松，西华仙人之掌，南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊”的佳句，把恒山的“金鸡玉羊”作为同另四岳胜景媲美的代表。

紫峪云花

即紫芝峪，位于恒宗殿东侧，是一道草木丛生，曲折幽奇的沟峪。峪西北是天峰岭，东南是飞石窟和舍身崖。恒山旧志载，峪内长有灵芝仙草，为恒山的镇山宝草，状如云锦，有起死回生、益寿延年之功效。《孙子兵法》讲恒山灵芝旁有称作“率然”的双头蛇日夜守护。后被明朝世宗皇帝采取十二本（株）。

石洞流云

出云洞，位于紫芝峪东崖上。洞口旁刻有“白云灵穴”四个大字，因此又称白云洞，亦名白龙洞。传说此洞深不可测，下通地海龙宫，浑源民间流传恒山爷的女婿白龙公子掌管北国云雨，每逢降雨时，洞内吐出团团白雾，霎时漫山云雾缭绕，烟岚飘渺，霖雨霏霏。雨中登恒山，身边云雾飘飘，如置身仙境，是登游恒山可遇不可求的独特景致。

仙府醉月

即会仙府，位于朝殿西侧，为恒山最高庙观，传说是仙人聚会之所。置身仙府，脚下云岚飘渺，头顶云崖万状，使人顿有疑登仙台之感；秋季漫山红透时节，若夜宿仙府，或依栏望月，或挑灯夜读，恍登仙境，超尘出世之感会油然而生。

奕台鸣琴

琴棋台，位于会仙府西北处，有巨石迸裂，裂石西南有一仅可容人的崖隙。沿石缝攀援而上，陡壁高处有一片风蚀岩台，台上刊棋一局。台崖上是双勾法书“琴棋台”三字，此处传说是仙人对弈弄琴之处，也是恒山诸景观中最为旷世脱俗的所在。

脂图文锦

石脂图，位于主峰天峰岭东崖上，由五色卵石天然结成，约四尺见方。值中午，松荫翠柏蒙图上，远望状如剥落之古碑，中有蝌蚪文字，又似锦绣画图，实为奇景一绝。

岳顶松风

主峰天峰岭，登上恒山极顶，极目不知千里远，举头唯见万山低，烟岚飘渺，松涛贯耳，北国万山宗主之雄浑气象尽览无遗，恒山十八景尽收眼底，北岳名山魅力令游客依恋难舍。

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